Gabriel Bourdin Rivero
Para los lectores de habla hispana, la antropología joussiana es desconocida. Los autores que han incluido referencias a Jousse en nuestra lengua pueden contarse “con los dedos de una mano”, por emplear la figura gestual de la numeración “primordial”, que mucho agradaba a nuestro autor. La presente obra busca exponer a la consideración del lector de habla española y en especial del investigador en ciencias humanas un novedoso enfoque metodológico, dotado de enorme potencial. Como objetivo mediato, el autor ensaya posibles aplicaciones de la creación joussiana al vasto horizonte de las tradiciones de estilo oral originarias del continente americano. Gabriel L. BourdinPor ser empírica, la ciencia del mimismo se verifica en su ejecución, por lo tanto, en el mimaje, un proceso de transformación del juego cósmico inconsciente, en la reproducción antropológica consciente: En el mecanismo antropológico, podemos ver que los niños se enfrentan al mundo y lo miman, o más exactamente, reciben en sí, de una manera mímica, las acciones que se realizan por fuera de ellos, y las repiten. Y esa es la expresión humana. Eso es todo lo que puedo decirles y nunca, jamás, podremos negar que el niño es un ser que juega. Por lo tanto, debemos insistir mucho en esta mecánica del mimismo, pues surge del niño y se puede observar en el niño que juega. La gran angustia de mi vida ha sido la de preguntarme: ¿por qué juego? ¿Por qué todo el mundo juega? ¿Por qué todos los niños juegan? Me ha acechado lo que más tarde llamé la ley del mimismo. Marcel Jousse
PrólogoL’antropologie du mimisme de Marcel JousseNotes sur une anthropologie intégrale 13Presentación 25Nota acerca de los Cursos orales del profesor Marcel Jousse 27La concepción del método psicofisiológico 29El estilo oral y la antropología del gesto de Marcel Jousse 29La gestación biográfico-epistemológica de la obra 34La tradición campesina de estilo oral de la región del Sarthe 36La educación escolar, los juegos infantiles y la primera intuicióndel mimismo y la algebrosis 39Los estudios clásicos, la memoria verbomotora y el descubrimientodel formulismo 42La actitud científica de la antropología del gesto y su pedagogía 46Fórmulas algebraicas, homéricas y bíblicas 49La composición ritmada del estilo oral 50La verificación del instrumento cognoscitivo: lecturas científicas,conversaciones con viajeros 52La verificación en el laboratorio étnico: los viajes yla etnografía del estilo oral 54El estudio de los pueblos espontáneos. Encuentro con los indígenasde Norteamérica y su lengua gestual 56El estilo oral es también gestual 58La antropología joussiana, la Iglesia y la academia 63Publicación de El estilo oral… Su recepción en el medio académico francés del periodo de entreguerras 63El estilo oral, la antropología joussiana, la exégesis bíblicay la teología cristiana 65Jousse conferencista, antropólogo del lenguaje, pedagogo, profesor universitario 71El anacronismo por anticipación de la antropología joussiana 79La antropología de Marcel Jousse: ¿una enseñanza olvidada? 79El estilo oral, por ser ágrafo, no trasciende en los medios académicos 80La Segunda Guerra Mundial cambió el panorama intelectual y científico: Jousse quedó olvidado al desaparecer el contexto del periodo anterior 82Jousse y Lévi-Strauss. Dos generaciones de antropólogos y dos medios intelectuales contrastantes 85Jousse y el paisanismo: un revulsivo saber de la periferia 91Jousse no tuvo un verdadero sucesor y por ello su enseñanza no logró difundirse 92La nueva ciencia joussiana frente a los grandes paradigmas del pensamiento europeo 95Jousse y la antropología fenomenológica 95Jousse, la fenomenología y el estructuralismo 101La antropología joussiana no es “realismo ingenuo” 105La antropología del gesto y la colonización. Los gestos de la jungla antropológica 115Colonización versus confraternización 115La confraternización: comprender, comunicar, confraternizar 122El gesto de comunicar 127La confraternización: simpatizar, recibir y dar 135El mimismo humano y su antropología 141La antropología del mimismo 141Interposición, abstracción, analogía y metáfora 153El juego analógico de las cuatro esquinas 159Los gestos de la jungla antropológica en la actualidad 173A modo de conclusión 173Bibliografía 181Referencias de los Cursos orales… de Marcel Jousse 184Índice de ilustraciones 187