Lastra, Yolanda y Ana María Salazar (eds. y comps.)
El conjunto de los artículos que integran el noveno número de Estudios de Cultura Otopame son el resultado de las indagaciones llevadas a cabo con esmero por los científicos sociales aquí reunidos. A través de estos ensayos se da cuenta de una pléyade de fenómenos histórico-culturales que recrean momentos relevantes de la historia regional; además revelan algunas respuestas sociales situadas históricamente acerca del carácter multiétnico y multicultural que han quedado inscritas en los estudios arqueológicos, históricos y antropológicos.
<b>Índice</b>PresentaciónAna María Salazar y Yolanda Lastra |9Relaciones de poder y dominación entre los matlatzincas de TenantzincoVladimira Palma Linares | 19Los valles centrales queretanos, un territorio pame-chichimeca en las primeras décadas del siglo xviMaría Cristina Quintanar Miranda | 39La adquisición, disposición y defensa de la tierra. El caso de los nobles otomíes de Xilotepec en el siglo xviiiFelipe Canuto | 65El imaginario jurídico en los litigios por tierras durante el siglo xviii: los naturales de San Francisco Tlahuelilpan contra los condes de la Cortina, 1713-1785Hildebrando Jaimes Acuña | 85La economía indígena y el maguey en el centro de México: antes y despúes de la Conquista españolaRené García Castro | 107El Señor del Buen Viaje, el norte del valle del Mezquital y la costa del Golfo de México: rutas de intercambioEnriqueta M. Olguín | 135Cuando el patrimonio perdido es un santo patrónVerónica Kugel | 175Bajo el régimen de las multiplicidades: cosmopolítica de la milpa otomí en la Huasteca veracruzanaIsrael Lazcarro | 197De serpientes y humanos. Sobre el simbolismo de las alianzas, el sacrificio y el maíz entre los mazahuas del estado de MéxicoFidel Camacho Ibarra | 243Respuestas locales en cuatro momentos desde una reconstrucción antropoló¬gico-histórica de la congregación otomí de TexcatepecÓscar Ramos Mancilla | 273Las plantas sagradas del <i>xita</i>Yenni Tania Zaldívar Contreras | 293“Para que los niños sepan y nos crean que un día aquí hubo agua”. La desecación de la laguna de los baños y sus repercusiones en la cultura de los mazahuas de Ixtlahuaca, estado de méxico (1960-2013)Patsy Sarahí de la Cruz Clemente | 307Creatividad narrativa en una variedad del español mexicanoDora Pellicer | 323Interculturalidad, lengua y praxis otomí en Ixmiquilpan, HidalgoAna María Salazar Peralta | 363El alfabeto práctico pjye/ kakjoMartha C. Muntzel y Aileen Martínez | 375Cambio consonántico en las bases verbales del chichimeco-jonazAileen Martínez | 389De la medicina tradicional en la obra de Noemí Quezada: la mirada en el espejoJuan Luis Ramírez Torres | 401